Hebreus 1:6 uma refutação às TJ

Gerson,

Sobre Heb 1.6 parece interessante o significado de proskuneõ (traduzido adorar por muitos), segundo W E Vine (Dicionário Grego), é um termo que significa "fazer mesura", "reverência a", formado de pros (para) e kuneõ (beijar), parece um movimento do tipo abaixar para beijar. É usado em referência a Deus, Jesus, sua vinda, homens, a besta, a ídolos, a demônios, etc.

Mas "venerar" (sebomai) acentuando o sentimento de temor ou devoção só é usado para Deus (Mt 15.9; Mc 7.7; t 16.14; 18.7,13) e a uma deusa (At 19.27).

W E Vine cita J N Darby na tradução de Jo 9.38, onde esse último traduziu por "prestou homenagem".

Entendo que o uso de proskuneõ é indiscriminado nas escrituras, pode tanto se referir a um reconhecimento de superioridade ou autoridade até uma adoração (idolatria), mas é diferente do termo sebomai usado em ref. a Deus.

Talvez você possua outras referência a que eu não tenho acesso.

RESPOSTA:

Hebreus 1:6

o[tan de. pa,lin eivsaga,gh| to.n prwto,tokon eivj th.n oivkoume,nhn( le,gei\ kai. proskunhsa,twsan auvtw/| pa,ntej a;ggeloi qeou/Å

Contexto:

Hebreus 1 fala-nos de quem é Jesus. Jesus que é um intermediário entre Deus e os homens (v.2) pois através dele (Jesus) Deus se revelou (Havendo Deus antigamente falado... nestes últimos dias a nós nos falou pelo Filho). Acrescenta ainda que Jesus é: herdeiro, o resplendor da sua glória, a expressa imagem do seu Ser, e sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder, havendo ele mesmo feito a purificação dos pecados, assentou-se à direita da Majestade nas alturas (Hebreus 1:1-3). Todo o capítulo 1 até ao versículo 14 dá honra a Jesus e é uma narravita que por vezes tem expressões do próprio Deus que põe Jesus numa herarquia acima dos anjos (v.4), e é o próprio Deus que ordena que os anjos o adorem (v.6) e ainda Deus diz do Filho: “Mas do Filho diz: O teu trono, ó Deus, subsiste pelos séculos dos séculos”. O próprio Pai chama o Filho de Deus.

O verbo proskunhsa,twsan significa: adorar e se prostrar diante de. (retirado de três dicionários de Grego bem como de explicações de 3 diferentes Bíblias para computador)

Agora, a explicação do dicionário Inglês STRONG:

G4352 προσκυνέω proskuneo (pros-koo-neh'-o) v.

1. to fawn or crouch to (procurar ser observado ou o favor através de uma atitude de servo)

2. to fall face down (prostrate) in adoration (cair prostado no chão em adoração)

3. a physical act of lowering oneself in humble submission with an attitude of utmost adoration or respect (acto físico de se rebaixar em humildade submissa com uma attitude de maxima adoração e respeito)

{literally or figuratively}

[from G4314 and a probable derivative of G2965 (meaning to kiss, like a dog licking his master's hand)(beijar como beija um cão a mão de seu dono)]

KJV: worship

Em Apocalipse 19:10 temos uma história em que João se lança aos pés de um anjo para o adorar e é o usado o mesmo verbo (προσκυνη). O anjo diz para ele (João) não fazer isso, e acrescenta: “...adora a Deus...” – mais uma vez é usado aqui o mesmo verbo (προσκυνησον).

Raciocíno: se João se lança aos pés do anjo então João já se encontra no chão e não se pode baixar mais! proskunhw não se pode aplicar aqui no sentido de “parece um movimento do tipo abaixar para beijar”: o termo proskunhw significa adorar. O termo grego pros tem uma conutação de direcção, ou seja, “direcionado a...” e não implica baixar. Ou seja, o verboproskunhw só se aplica a adoração e podemos confirmar isso no Novo Testamento se procurarmos o verbo ADORAR. Senão, o verbo adorar não existe no Novo Testamento.

No Novo Testamento, existe só o verbo proskunew para definir adoração e é o verbo mais aplicado. Para provar isso, procurei o verbo ADORAR em TODO o Novo Testamento e encontrei esse verbo proskunew nos seguintes versos (mais de 45 versículos) e o seu contexto, ou seja, a quem se dirige a adoração:

Mateus 2:2,8,11; 4:9,10; 8:2; 9,18, 14:33; 15:9,25; 28:9; 28:17; (contextos: Rei, menino, Rei, Satanás, Deus, Jesus, Senhor, Filho de Deus, Jesus, Senhor, Jesus, Jesus, Jesus.

Marcos 15:19 (Contexto: Jesus)

Lucas 4:7,8; 24:52; (Contextos: Satanás, Senhor Deus, Cristo(Messias)

João 4:20-24; 12:20; (Contextos: Deus o Pai no monte/Jerusalém, Deus em Jerusalém)

Actos 7:43; 8:27; 24:11; (Contextos: figuras de Deuses, Deus em Jerusalém,

1 Coríntios 14:15; (Contextos: Deus)

Apocalipse 4:10; 5:14; 7:11; 9:20; 11:1; 11:16; 13:4,8,12,15; 14:7,9,11 16:2; 19:4,10,20; 20:4; 22:8,9

(Contextos: Senhor Deus Jesus, Cordeiro Jesus, Deus, demónios ídolos, Santuário de Deus, Senhor e Cristo, Dragão Besta, Besta, primeira Besta, imagem da Besta, Jesus Deus Criador, Besta e sua imagem, imagem da Besta, Deus, Anjo Deus, imagem da Besta, Besta e a sua imagem, anjo, Deus.

... e outros versículos que me escapam.

Outro verbo semelhante: sebomai – significa venerar, reverenciar (retirado de três diferentes dicionários de Grego bem como de explicações de 3 diferentes Bíblias para computador)

Marcos 7:7 σεβονται – Contexto: Jesus

Actos 19:27 σέβεται – Contexto: majestade

Romanos 1:25 - evseba,sqhsan – (Contexto: criatura/Jesus )

2 Tessalonissenses 2:4 – σεβασμα – (Contexto: o homem do pecado, o filho da perdição)

Dicionário Strong:

G4576 σέβομαι sebomai (seb'-om-ai) v.

1. to reverence (reverenciar)

2. (antonym) to irreverence (antónimo, irreverenciar)

Significado das palavras venerar, reverenciar e adorar no dicionário Português Priberam:

“venerar v. tr. 1. Demonstrar veneração por. 2. Ter estima respeitosa por. 3. Reverenciar. 4. Acabar; ter em grande consideração.

“reverenciar v. tr. 1. Fazer reverência a. 2. Prestar culto a. = adorar, venerar 3. Manifestar respeito. = respeitar, venerar v. tr. e intr. 4. Fazer uma vénia ou saudação respeitosa.

“adorar v. tr. 1. Prestar culto a. 2. Ter muito amor a.

http://www.priberam.pt/DLPO/

Conclusão:

Todo o Novo Testamento fala em adoração e quem é alvo de adoração: é uma disputa entre Deus e Satanás. Aqui, o verbo proskunew significa ADORAÇÃO. Vários versículos relatam que pessoas ou seres que iam adorar prostravam-se primeiro e depois adoravam (Apocalipse 19:10; 22:8).

Mesmo que o verbo sebomai fosse o único verbo atribuído a ADORAÇÃO, vemos que Jesus encontra-se 2 vezes nos 4 versículos existentes no contexto de Adoração. Sim, se tivermos em conta que Jesus é o Criador do mundo que é apresentado nos versículos:

“porque nele foram criadas todas as coisas nos céus e na terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades; tudo foi criado por ele e para ele”. (Colossenses 1:16)

E ainda...

“Havendo Deus antigamente falado muitas vezes, e de muitas maneiras, aos pais, pelos profetas, nestes últimos dias a nós nos falou pelo Filho, a quem constituiu herdeiro de todas as coisas, e por quem fez também o mundo” (Hebreus 1:1-2)

Que os membros dessa seita venham refletir, inclusive uma versão da Tradução do Novo Mundo que tenho em casa está escrito " o adorem" e não "prestem homenagem".