Por que filmes cristãos são tão ruins?

No mês passado, enquanto estava no cinema, minha esposa e eu assistimos trailers de dois novos filmes produzidos “pelo” e “para” o mercado cristão – “filmes baseados na fé”, que eles chamam hoje em dia. Ambos os trailers destilaram suas respectivas histórias para cerca de 3 minutos de trechos de diálogo sinceros, momentos dramáticos, de lágrimas e imagens inspiradoras de esportes (basquete em uma, faixa na outra). Ao longo de ambos os trailers – que vimos em dois dias diferentes antes de dois filmes diferentes – o público estava rindo audivelmente. Eu estava me encolhendo. A nova onda de filmes cristãos persiste em fazer a fé parecer banal, inautêntica, brega e, o pior de tudo, no que diz respeito à cultura – não ser legal.

Por que, apesar de todos os ganhos obtidos em tecnologia e orçamento, os cristãos não conseguem fazer bons filmes?

Eu sei, as pessoas sempre tentam fazer exceções. Contudo, na verdade, não há nenhuma. De vez em quando, algum irmão ou irmã bem-intencionado dirá: “Este [filme] é diferente. Você tem que ver. Não é como os outros”. Mas é. Dolorosamente, é. Por que parece que os únicos bons “filmes cristãos” são aqueles feitos por artistas “do mundo” com temas cristãos (A Paixão de Cristo, por exemplo, entre outros…)? Alguns pensamentos:

1.  Filmes cristãos não são feitos por artistas, mas, sim, por propagandistas.

Não quero dizer que esses projetos não sejam realizados por pessoas que não sabem o que estão fazendo com câmeras, iluminação, etc. A qualidade visual dos filmes cristãos melhorou significativamente na última década. As câmeras também melhoram bastante. Então, quando eu digo que filmes cristãos não são feitos por artistas, não quero dizer que eles não sejam feitos por pessoas que são boas em seus trabalhos. O que quero dizer é que eles são feitos por pessoas que realmente não sabem o que o trabalho deveria ser.

Eu acompanhei essa mudança mais notavelmente na escrita cristã (ficção) há cerca de 20 anos. Sempre nos perguntamos por que não havia mais pessoas como C. S. Lewis ou G. K. Chesterton ao redor. A verdade é que havia; eles simplesmente não estavam escrevendo para o mercado cristão, porque esse mercado não quer arte que comunica a verdade, mas arte que está sendo usada por uma mensagem. E tem uma diferença. É a diferença entre arte e propaganda.

Os filmes cristãos são mais parecidos com propaganda do que com arte, porque começam com a intenção de comunicar algum tema cristão – o poder da oração, o poder de acreditar, o poder de alguma coisa – e assim a história é elaborada em torno dessa mensagem. Isso é verdade, mesmo quando a história é baseada em um incidente da vida real. Aprofundar-se nas profundezas do caráter humano e da motivação é subserviente para transmitir a mensagem. É por isso que grande parte do diálogo nos filmes cristãos viola o clássico provérbio da escrita: “Mostre, não conte”.

2.  Filmes cristãos ocorrem na realidade imaginada do sentimentalismo cristão.

Personagens em filmes cristãos geralmente não soam como pessoas na vida real. Eles soam como cristãos imaginam (ou desejam) que a vida real seja. É por isso que os protagonistas cristãos são sempre sinceros, mesmo quando “não têm todas as respostas”, e porque os antagonistas não cristãos sempre soam como os memes unidimensionais contra os quais os cristãos se opõem em seus fluxos no Facebook.

O diálogo entre crentes e incrédulos sempre se inclina para cima, em direção à coluna de vitórias dos crentes, não porque é assim que as conversas da vida real costumam acontecer, mas porque é assim que os cristãos querem que isso seja incutido em suas mentes. Você conhece os debates que joga em seus devaneios, onde você inspira a equipe com sua espiritualidade, o ateu com sua apologética, ou aquece o coração de seu vizinho mal-humorado com sua bondosa sabedoria? Tudo isso ganha vida como se realmente acontecesse em um filme cristão. Não precisa parecer real; só tem que soar como o real que imaginamos haver.

3.  Filmes cristãos enfatizam a disposição narrativa sobre as nuances.

Quando eu estava tentando publicar meu primeiro romance, uma editora interessada me disse: “Não podemos publicar isso se o xerife tiver o braço arrancado no tiroteio no final”. A cena em questão não era sangrenta nem indulgente. Mas foi uma escolha narrativa que fiz para tornar as apostas reais e altas. Um cara bom pode se machucar na vida real. Bem, meu grande erro foi confundir o mundo da ficção cristã com a vida real. No mundo da ficção cristã – pelo menos para o editor – os mocinhos não se machucam.

Felizmente, muitos filmes cristãos não seguem mais essas regras, mas ainda preferem a disposição narrativa sobre as nuances. Existe uma espécie de evangelho da prosperidade que permeia a arte cristã contemporânea. Está lá na rádio CCM, é claro, e está em todos os filmes cristãos, incluindo aqueles baseados em histórias verdadeiras. A equipe tem que vencer. O doente tem que desafiar as probabilidades. (Se você conseguir uma pessoa doente e uma equipe esportiva na mesma história, você terá atingido o apogeu do filme cristão.) O professor ateu deve ser o dono. O cônjuge descrente deve ser convertido. E por aí vai. Por quê? Porque “se você apenas acredita”, você pode ganhar.

Os filmes cristãos adotaram uma teologia da glória em vez de uma teologia da cruz. É por isso que, além do diálogo inautêntico e da atuação forçada, os filmes cristãos são tão falsos para os ouvintes que estão sintonizados com a realidade. Sabemos que a vida real não funciona dessa maneira, mesmo para os crentes. O mundo dos filmes cristãos se sente desconfortável em permanecer na ambiguidade do sofrimento, da confusão ou do caos por muito tempo. No entanto, se tivermos que ter filmes cristãos, eles, acima de todos os outros, devem ser corajosos o bastante para nos dizer a verdade, que é mais confusa do que o mercado normalmente quer ouvir.

4.  A teologia do cinema cristão está fundamentada em clichês.

Toda oração soa roteirizada. Todo momento dramático é previsível. Os pastores soam como frases em cartazes motivacionais. Os cristãos falam aos não cristãos na sabedoria da “pegadinha”, entregando Jesus às pessoas como um biscoito da sorte para as almas, com aparentemente algumas frases bem feitas, longe da conversão. A teologia dos filmes cristãos pode ser rabiscada no verso de um guardanapo. É a filosofia do nível da caneca de café da livraria cristã. É o nível de um provérbio em uma camisa cristã.

Os filmes cristãos são tipicamente feitos pelas mesmas pessoas que produzem serviços de fim de semana, repletos de motivações aplicacionais e inspiradores de fumaça e laser, como num show de rock. Não há muita profundidade neles porque não há profundidade por trás deles.

5.  Mesmo o melhor “filme cristão” não será legal.

Se você ainda está lendo, você está concordando comigo, ou apenas procurando mais evidências de que sou um rabugento sem coração. Mas há algo a considerar que pode surpreender a todos: suponhamos que nós realmente tivéssemos um filme cristão que fosse esteticamente excelente e artisticamente genuíno. Foi escrito com sensibilidade, profundidade teológica e realismo. Sendo assim, imagine que tenha conteúdo cristão no filme. Você acha que isso não impressionaria muitos de nós que estamos fora de sintonia com o que esperamos que bons filmes sejam?

Essa é uma pergunta que todo crítico de cinema de filmes cristãos – como eu, ou talvez você – deveria considerar: é somente a qualidade estética e dramática desses filmes que achamos embaraçosos? Ou é a estranheza de ouvir os tipos de coisas que dizemos regularmente na igreja, de repente, arremessadas na tela grande e exibidas na frente de todos? (É possível que o diálogo seja realista, e nós apenas somos péssimos ao falar bem um com o outro?).

Ou vamos considerar o seguinte: O evangelho sempre soa ofensivo ao mundo. Talvez os filmes cristãos que articulam claramente o conteúdo da fé estejam destinados a serem ridicularizados fora do teatro, independentemente da excelência de seu contexto cinematográfico, mesmo porque a cruz é tolice para aqueles que estão perecendo.

E, se não houver uma maneira de fazer o evangelho parecer legal? Isso é algo que vale a pena ponderar para cinéfilos e cineastas cristãos.

De qualquer forma, se o seu filme vai ser ridicularizado por ser cristão, pelo menos tenha certeza que é por causa da cruz, e não porque é brega.

Fonte: cristaoreformado.com.br