No artigo anterior foram
analisadas as heresias do movimento jeovista, neste exporei as heresias da
Igreja Adventista do Sétimo Dia. É interessante que aqueles que não leram o
primeiro artigo, o leiam para entender a definição de seita que está sendo
adotada nesta série.
Embora alguns apologistas, tais como Walter Martin
e Fernando Galli, considerem a Igreja Adventista do Sétimo Dia como parte do
Cristianismo[1], na medida em que o Adventismo nega a doutrina clássica da
Trindade, a inerrância e a inspiração exclusiva das Escrituras, torna o sábado
um mandamento com significado soteriológico - escatológico central, além de
possuir uma estranha doutrina da expiação, o movimento adventista deve ser
classificado como uma seita herética, juntamente com os mórmons e Testemunhas
de Jeová. Vejamos algumas das heresias da Igreja Adventista do Sétimo Dia, as
quais deixarão claro, não só os erros doutrinários do movimento, mas também que
o Adventismo é uma seita perniciosa.
Assim como os mórmons, os adventistas afirmam crer
numa forma diferente de Trindade. O neotrinitarianismo adventista guarda
interessantes semelhanças com a “trindade mórmon”, se afastando do dogma
trinitário tradicional. Primeiramente vejamos uma definição ortodoxa da
doutrina da Trindade:
“Há um só Deus vivo e verdadeiro, o qual é infinito
em seu ser e perfeições. Ele é um espírito puríssimo, invisível, sem corpo,
membros ou paixões; é imutável, imenso, eterno, incompreensível [...]
Na unidade da Divindade há três pessoas de uma
mesma substância, poder e eternidade - Deus o Pai, Deus o Filho e Deus o
Espírito Santo, O Pai não é de ninguém - não é nem gerado, nem procedente; o
Filho é eternamente gerado do Pai; o Espírito Santo é eternamente procedente do
Pai e do Filho.” (CFW I.I,III)[2]
A crença adventista é contrária a essa visão ortodoxa sobre Deus e a Trindade em muitos pontos. Os adventistas creem que:
1. Deus tem corpo, forma e partes:
“Os pioneiros argumentavam que esse conceito
contradiz a Bíblia, pois ela apresenta Deus como um ser pessoal ‘tangível’, que
‘possui corpo e partes’[...] Os primeiros adventistas rejeitavam corretamente a
Trindade dos credos, que apresenta um Deus ‘sem corpo ou partes’ e não
distingue claramente as pessoas da Divindade.”[3]
“Não pude contemplar a pessoa do Pai, pois uma
nuvem de gloriosa luz O cobria. Perguntei a Jesus se Seu Pai tinha forma dEle,
Jesus disse que sim” “Tenho visto muitas vezes o amorável Jesus, que é uma
pessoa. Perguntei-Lhe se Seu Pai era uma pessoa e tinha a mesma forma que Ele.
Disse Jesus: ‘Eu sou a expressa imagem da pessoa de Meu Pai.’” [4]
2. Cada pessoa da Trindade é um ser individual tangível:
“[...] os três membros da Divindade como indivíduos tangíveis e pessoais, vivendo desde a eternidade em união de natureza, caráter, propósito e amor, mas ainda assim tendo cada uma Sua identidade pessoal. Este é um ponto de vista simples e bíblico da Trindade, em contraste com os pontos de vista tradicionais, baseado na pressuposição filosófica grega.”[5]
“White rejeita claramente a opinião da Trindade que faz Deus parecer distante, intocável, impessoal; e aceita um ponto de vista literal, bíblico da Trindade, uma opinião que mostra a Deus como incluindo três personalidades divinas individuais, que são um em natureza, caráter, propósito e amor.”[6]
3. Jesus não foi gerado eternamente pelo Pai:
2. Cada pessoa da Trindade é um ser individual tangível:
“[...] os três membros da Divindade como indivíduos tangíveis e pessoais, vivendo desde a eternidade em união de natureza, caráter, propósito e amor, mas ainda assim tendo cada uma Sua identidade pessoal. Este é um ponto de vista simples e bíblico da Trindade, em contraste com os pontos de vista tradicionais, baseado na pressuposição filosófica grega.”[5]
“White rejeita claramente a opinião da Trindade que faz Deus parecer distante, intocável, impessoal; e aceita um ponto de vista literal, bíblico da Trindade, uma opinião que mostra a Deus como incluindo três personalidades divinas individuais, que são um em natureza, caráter, propósito e amor.”[6]
3. Jesus não foi gerado eternamente pelo Pai:
“Ele era Filho de Deus ‘constituído’ por decreto
divino (Sal. 2:6 7). Depois da Encarnação, Ele era Filho de Deus ‘de fato’
(João 1:34). [...] Ser Cristo Filho de Deus não significa que Ele foi originado
e nascido do Pai; significa que Ele tem a mesma natureza do Pai, e é igual a
Ele.” “Portanto, ser Cristo chamado de ‘Unigênito’ também não significa que Ele
foi gerado naquele tempo, antes da Encarnação!” “Se é verdade que o ‘Filho
unigênito’ (João 3:16) foi gerado literalmente pelo Pai na eternidade, então
Cristo morreu como Cordeiro literalmente desde a fundação do mundo (Apo. 13:8);
mas seria outro absurdo.”[7]
4. O Espírito Santo não procede eternamente do
Pai e do Filho:
“Tudo por conta de apenas um só texto (João 15:26) que não ensina isso [a processão do Espírito]. E apesar de nos mandar a exegese que não criássemos doutrina alguma baseada num só texto da Bíblia.”[8]
“Tudo por conta de apenas um só texto (João 15:26) que não ensina isso [a processão do Espírito]. E apesar de nos mandar a exegese que não criássemos doutrina alguma baseada num só texto da Bíblia.”[8]
Portanto, a Igreja Adventista do Sétimo Dia,
contrariando o trinitarianismo bíblico, ensina que a Trindade é uma unidade
composta[9] formada por três seres individuais tangíveis e corpóreos, além de
negar a visão clássica de que Jesus sempre foi literalmente Filho de Deus e a
doutrina da processão eterna do Espírito. Ao fazer isso, os adventistas se
afastam da Trindade Cristã e se aproximam do trinitarianismo herético dos
mórmons. Observe as semelhanças com o neotrinitarianismo mórmon:
“A crença Mórmon é que eles são três seres
separados e com papéis distintos, mas que são um em propósito e doutrina.”[10]
“Não podemos crer, por um momento sequer, que Deus
não possua um corpo, partes, paixões ou atributos.” (Ensinamentos dos
Presidentes da Igreja, p.29). [11]
CRENÇAS ADVENTISTAS SOBRE A BÍBLIA
A Igreja Adventista do Sétimo Dia ensina que a
Bíblia contém erros reais, além de afirmar que os escritos da profetisa Ellen
White são tão inspirados quanto as Escrituras:
“Nós cremos que Ellen White foi inspirada pelo
Espírito Santo e que seus escritos, um produto dessa inspiração, são aplicáveis
e autoritativos, especialmente aos Adventistas do Sétimo Dia.” “Nós não cremos
que a qualidade ou nível de inspiração nos escritos de Ellen White são
diferentes daqueles encontrados nas Escrituras.”[12]
“A inspiração divina não impediu que os autores
bíblicos cometessem ‘erros’ de natureza histórica ou científica, uma vez que
estes não afetam nossa salvação. A Bíblia não é inerrante em tudo quanto diz,
mas é infalível em tudo quanto ensina com respeito a fé e a prática.” “[...] a
doutrina da inerrância bíblica é carente de apoio bíblico. Em parte alguma os
autores bíblicos reivindicam que suas declarações sejam inerrantes. Tal
conceito tem sido deduzido a partir da idéia da inspiração divina. Presume-se
que, sendo a Bíblia divinamente inspirada, deve também ser inerrante. Todavia,
a Bíblia nunca faz a equivalência de inspiração com inerrância.” “Uma razão
final para a rejeição da inerrância absoluta, no caso dos adventistas, são os
ensinos de Ellen White, e o exemplo da produção de seus escritos”[13]
DOUTRINAS SOTERIOLÓGICAS-ESCATOLÓGICAS ESTRANHAS
As visões soteriológicas-escatológicas da Igreja Adventista do Sétimo Dia são inconsistentes com sua afirmação de que o movimento crê na doutrina da salvação pela graça somente. De acordo com a seita, no ano de 1844, Jesus teria mudado de lugar no Céu, saindo do “santo” e indo para o “santíssimo”. Tal ensino, a principal doutrina do movimento, foi baseado em uma falsa profecia propagada por Guilherme Miller:
“Ou seja, para Miller, O MUNDO ACABARIA em 25 anos
[...] A notícia de que Jesus voltaria em 1844 foi divulgada para muitas
pessoas. [...] Na realidade, a profecia de Daniel 8.14 indicava que em 1844,
Jesus passaria do LUGAR SANTO no santuário celeste para o LUGAR SANTÍSSIMO;
assim como fazia o sumo sacerdote no dia da purificação do santuário terrestre.
Em 22 de outubro de 1844 começou o grande DIA DO JULGAMENTO NO CÉU, o qual
vivemos até hoje.”[14]
Os adventistas ensinam que no futuro haverá um decreto dominical, e aqueles que optarem por guardar o Domingo, serão selados com a marca da Besta, sendo, o selo de Deus, o sábado. Afirmam estranhamente que os adventistas da última geração viverão sem pecar e afirmam também que Satanás levará sobre si os nossos pecados:
“Aproxima-se o dia em que todos os seres humanos
estarão divididos em apenas dois grupos. Cada um deles terá um sinal
identificador – selo de Deus ou selo da besta. Escolher a qual deste grupo
vamos pertencer é um assunto de vida ou morte, que devemos resolver aqui e
agora.”[15]
“Última geração de salvos será composta por servos
de Deus totalmente libertados da escravidão do pecado. Antes que seja fechada a
porta da graça esses servos de Deus selados e na plenitude do Espírito, pela
graça de Deus estarão vivendo sem pecar. Mesmo estando vivendo no tempo de
angústia enfrentando grandes provações essa última geração de salvos provará
ser possível sim, fortalecido pela graça de Deus, viver sem pecar, fortalecidos
pelo Senhor Espírito Santo estarão prestando plena obediência a lei de Deus.”
[16]
“Ocorre agora o acontecimento prefigurado na última
cerimônia do Dia da Expiação. [...] ao contemplar-se a obra da expiação no
santuário celestial, na presença de Deus e dos anjos celestiais e da multidão
de remidos, então os pecados do povo de Deus serão postos sobre Satanás,
declarar-se-á ser ele culpado de todo o mal que os fez cometer.”[17]
CONSIDERAÇÕES FINAIS
A Igreja Adventista do Sétimo Dia não é
simplesmente uma denominação cristã com alguns erros, mas uma seita herética.
Devemos tomar cuidado com o modo sutil pelo qual o movimento adventista vem
introduzindo suas heresias na mente de cristãos sinceros. Alertemos nossos
irmãos para o fato de que a “Igreja da TV Novo Tempo” nega a doutrina bíblica
da Trindade, a inerrância bíblica, além de defender a inspiração de escritos
extrabíblicos e ensinar uma doutrina da salvação que pode ser considerada
semi-pelagiana:
“Guardai-vos dos falsos profetas, que vêm a vós
disfarçados em ovelhas, mas interiormente são lobos devoradores.” – Mateus
7.15
Fontes:
[4] Primeiros Escritos – Ellen
White, pp.74 e 97. Disponível em: http://centrowhite.org.br/files/ebooks/egw/Primeiros%20Escritos.pdf
[5] A Trindade, p.248 citado
por A Conspiração Adventista – Luciano Sena.
[7] Respostas às 100 Perguntas
sobre a Trindade – Roberto Biagini, pp. 13-14, 39, 133.
[8] Ibidem, p. 66.
[9] Revista Princípios, Escola
Bíblica – Fernando Inglesias, p.92.
[11] Citado por Luciano Sena em: http://mcapologetico.blogspot.com.br/2016/03/avaliacao-teologica-do-neo.html
[14] Revista Princípios,
Escola Bíblica – Fernando Inglesias, p. 73.
[15] Guia de Estudo Bíblia Fácil Apocalipse,
Escola Bíblica, Arilton Oliveira, Frederico Branco, Jairo Souza, Manassés
Queiroz, Milton Andrade & Társis Iríades, p.25.
[17] O Grande Conflito (Edição
Condensada), Ellen White, Casa Publicadora Brasileira, 2004, pp. 365-366.
Autor: Bruno dos Santos Queiroz
Divulgação: Bereianos
Somos um projeto que busca trazer uma abordagem apologética ao conteúdo, bem como trazer sempre a proclamação da Palavra de Deus a todas às pessoas.
Um comentário:
O que você quer com isso? Vc pretende ser o dono da verdade e estar acima de todos? Peço a todos que por ventura vierem a ler esse post que não acreditem naquilo que lhes falam e sim que pesquise por si mesmos, conheçam a fundo e tirem suas PRÓPRIAS conclusões...
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